「八十後」與流血

最近不少人談「八十後」的現象，由支援菜園村居民、反高鐡、到政改，一群「八十後」擺脫由老一輩的社運人士的帶領，主動地去表達他們對社會、政府政策及政制的不滿。這一群年青人應只佔香港的「八十後」的總數的少數，但他們所發揮的政治及社會能量，卻有日益壯大的趨勢。

但「八十後」對香港社會不公平現象所進行的社會行動卻不是一樣的，至少有兩種，兩者都可能涉及流血。一群是預備自己要流血但也會流別人的血，另一群則只是要流自己的血。

不少評論說「八十後」激進，主要是針對前一群組。那些在元旦大遊行後衝擊中聯辦的可能就是屬於這一群組。在這階段，他們還未真的流血(自己與別人的)，但若不能有效疏導他們的情緒及期望，血真的會流出來也說不定。以流血的方法去表達自己的不滿，是假設了以暴力是可以產生足夠的壓力去令政府改變，但那是需要結集足夠的力量，甚至超過政府本身的有組織武裝力量，才有機會成功。

另一群只是要流自己血的年青人，以「苦行」的方式，步行跪拜去表達他們的期盼。他們聲明只會以和平非暴力的方式去表達他們的不滿。以這種自我犧牲的方法及精神去感召其他人，包括了政府的官員，是假設了這些人內裏有著一種道德感，而他們的行動能刺激起其他人的道德感，並激烈到一個程度使這些人會超越功利的計算，而願意改變原先的立場。

無論你是同意前者或後者，但「八十後」的年青人無可置疑地開拓了一些新的思考空間，讓香港社會不得不去重新思考應怎樣去處理香港的問題。